По миру 3

Интернациональный Вегетарианский Союз устроил 14 февраля в Роттердаме (Голландия) ряд предварительных совещании временного Комитета "Всемирного Вегетарианского Конгресса". Присутствовали представители Англии, Голландии, Германии и Бельгии. Совещания продолжались довольно долго и оказались очень плодотворными. Решено устроить "Всемирный Вегетарианский Конгресс'' в октябре, в Манчестере.

Россия. "Московское Вегетарианское Общество" окончательно утверждено тамошней властью. В ближайшем будущем Московское Вегетарианское Общество открывает общественную вегетарианскую столовую. Заведующей столовой приглашена известная вегетарианская деятельница и знаток кулинарного вегетарианского вопроса, г-жа Ж.И. Шульц. В настоящее время в Москве имеются несколько вегетарианских столовых.

22 февраля в Киеве состоялось годичное собрание "Киевского Вегетарианского Общества" на котором разбирались текущие дела Общества и был избран новый Совет Общества.

На одном из своих последних собраний "Совет Кишиневского Вегетарианского Общества" решил открыть общественную вегетарианскую столовую в апреле.

Германия. "Германский Вегетарианский Союз" сделал вклад в 5000 марок (около 2500 рублей) вегетарианской колонии "Эдем" близ Ораниенбурга под Берлином, для расширения ее хозяйственных операций.

7 февраля "Ганноверское Вегетарианское Общество" праздновало 27 летнюю годовщину своего существования. В своей речи председатель, ознакомил собрание с историей развития Общества и указал, что Общество было основано Д-ром медицины Ф.В. Докком и г. Зеефельдом. Особенный успех выпал на долю старейшего члена Общества, 88 летнего г. Штейнгагена, который в своей прекрасной, полной бодрости и энтузиазма речи, сказал, между прочим, что он сделался вегетарианцем на 72 году жизни, что недомогания, испытанные им заранее исчезли, что духовный горизонте его расширился и он надеется прожить благодаря вегетарианству до 100 лет. В последнем номере "Veg. Warte" помещен портрет г. Штейнгагена с краткой биографией.

12 февраля состоялось годичное собрание "Мюнхенского Вегетарианского Общества". За 1908 г. число членов с 48 возросло до 70. В течение года Общество устроило 44 собрания, были прочитаны 20 лекций на тему о вегетарианстве и др. культурных вопросов. В состоявшихся за 1908 г. в Германии спортивных состязаниях деятельно принимали участие, как личное, так и денежное, многие из членов Общества.

Нам, вегетарианцам России, следовало бы так же энергично работать, особенно часто устраивать лекции по вегетарианству, которые у нас очень редко читаются.

Италия. "Миланское Вегетарианское Общество" выпустило на днях в большом количестве дешевую брошюру "Circolo salus" (Цели общества). Общедоступным языком излагаются цели общества, направленные к улучшению современной жизни на основах вегетарианского образа жизни.

По инициативе "Итальянского Общества поощрения земледелия" (Societa degli Agricoltori Italiani) и под покровительством итальянского короля и министра земледелия, состоялась в Риме, в феврале месяце оригинальная выставка под названием: "К употреблению винограда без выделки алкоголя". Выставка была разделена на многочисленные отделы. Кроме итальянских помещиков, садоводов, фабрикантов, принимали в ней участие многие фирмы Франции, Швейцарии, Австрии и других, стран. Объяснения давались знатоками, состоявшими сплошь из целого ряда выдающихся Римских профессоров.

Известный труд Д-ра Г. Ламана "Предупредитель болезней" ("Диземия", имеется на русском языке уже 3-е издание) переведен на итальянский язык членами "Совета Миланского Вегетарианского Общества" Д-ром Е. Piccoli и A. Romano под названием: "La degenerazion del sangue". При книге имеется интересное предисловие д-ра A. Clerici.

На холме близ Милана устроена санатория естественного метода лечения. Санатория оборудована по новейшим данным техники. Употребляется атмосферное лечение, вегетарианский режим, воздушное, световое, солнечное купание, физическая работа и пр. Директором санатории состоит д-р Mario Cassone. Санатория открыта с 1 Марта по 31 Октября.

В Милане и других городах Италии имеются специальные фабрики, изготовляющие вегетарианский хлеб, известный под именем изобретателя его - Грэхэмский.

Русская печать. В новом детском журнале "Маяк", выходящим под ред. И. Горбунова-Посадова в отделе "для маленьких", находим след. сказку Л. Н. Толстого "Волк". Был один мальчик. И он очень любил есть цыплят и очень боялся волков. И один раз этот мальчик лег спать и заснул. И во сне он увидал, что идет один по лесу за грибами, и вдруг из куста выскочил волк и бросился на мальчика. Мальчик испугался и закричал: "Ай, ай, он меня съест!" Волк говорит: "Постой, я тебя не съем, а я с тобой поговорю". И стал волк говорить человечьим голосом. И говорит волк: "Ты боишься, что я тебя съем. А сам ты что же делаешь? Ты любишь цыплят?" - "Люблю" - "А зачем же ты их ешь? Ведь они, эти цыплята, такие же живые, как и ты. Каждое утро пойди посмотри, как их ловят, как повар несет их на кухню, как перерезают им горло, как их матка кудахчет о том, что цыплят у нее берут. Видел ты это? - говорит волк. Мальчик говорит: "я не видел" - "А не видел, так ты посмотри. А вот теперь я тебя съем. Ты такой же цыпленочек - я тебя и съем". И волк бросился на мальчика, и мальчик испугался и закричал: "Ай, ай, ай!" Закричал и проснулся. И с тех пор мальчик перестал есть мясо, - не стал есть ни говядины, ни баранины, ни кур."

В № 5 журнала "Свободное Воспитание" находим окончание талантливой статьи И. Горбунова-Посадова: "Сострадание к животным и воспитание наших детей". Автор так заканчивает: "Если жизнь и детей новых поколений не будет даже сколько-нибудь полным воплощением этой идеи, если и у них будут отступления, проступки против нее, (ибо и они будут не ангелы, а люди во всех условиях земной жизни), но если они только будут люди, стремящиеся идти все выше к солнцу любви, а не книзу, в старую яму животного насилия, они будут участниками того истинного прогресса человечества, который выразился когда-то в мгле веков сначала в уничтожении поеданья старых и слабых, затем покоренных врагов, потом в ослаблении вообще жестокостей и насилий людей над людьми и должен придти к прекращению жестокостей над животными и убийстве их для человеческого удовольствия. Для наших детей будет ясно, что уничтожение жестокостей и насилий людей над людьми и уничтожение жестокостей и насилий людей над животными, - две стороны одной и той же задачи: оразумления, очеловечения жизни, неразрывно связанные вместе. Им ясно будет, что нельзя жертвовать одним для другого, что если великую ткань жизни разрывают в одном мест, то надрыв ее непременно отзывается во всей жизни, и, прежде всего, пагубнее всего, в самом том человек, который нарушает закон любви, закон великого братства, потому что нарушающий лишает себя радостного единства со всею жизнью. Работа для прекращения страданий людей, работа для прекращения страданий животных! Никак нельзя сказать, что должно быть первым, что вторым. Жертвовать одним для другого было бы тою величайшею несправедливостью, тем попранием прав одних существ ради других, которые до сих пор царили в мире. И то и другое, насколько хватит любви, сил, и уменья."

"Не всем дано быть героями и апостолами, но всякому дано быть человеком, и новое воспитание
в основу свою должно положить это. Новая жизнь откроется для души наших детей когда основой их жизни станет человечность. Мир жизни откроется тогда им с новой стороны. Новая, радостная красота откроется им в мире, как открылась она Франциску Ассизскому, брату всех живых существ, как открывалась она старцам-пустынникам древних времен, живших в дружбе с зверями, как открылась она великому другу природы наших времен Генри Давиду Торо в его любовном общении со всем окружавшим его миром жизни в Вальденских лесах.
Чистыми, неоскверненными насилиями над другими существами, руками будут переворачивать новые люди страницы дивной книги мира и сами будут вписывать в нее прекрасные строки новой жизни, основанной на равной любви ко всему живому.

Будем же и мы, во мгле торжествующего пока насилия, в тумане испарений проливаемой крови, работать для приближения этого времени".

Старый Вегетарианец