Вегетарианское обозрение, 1909 г.

ВО.4.1909, с. 27-29

Какими соображениями следует руководствоваться

при выборах участка для поселка?

На этот вопрос может быть дан удовлетворительный и хоть мало-мальски исчерпывающий ответ только тогда, если выбирающие вполне ясно представляют себе, для какой цели предполагается устроить поселок. Если нет определенной цели, то и не может быть поставлен вопрос о необходимых, соответствующих ей и обусловливаемых ею свойствах участка; только по окончательном выяснении себе того, чего хочешь, следует приступать к выбору средств, а к устройству поселка только, создав его умозрительно.

В следующих строках я постараюсь очертить эту волю с вегетарианской точки зрения.

Если мы, вегетарианцы, думаем о поселках, то причина тому та, что окружающие нас условия никоим образом нас не удовлетворяют - ни в гигиеническом, ни в экономическом, ни в этическом, ни в эстетическом отношениях. И с этих четырех сторон мы приступим к рассмотрению нашего вопроса и разберем его по возможности короче.

Мы стремимся вон из города, чтобы выбраться из его каменного круга, его гадкого предела, из его тусклой тесноты и дикой сумятицы. Поэтому наше первое требование: свободный свет и свободный воздух! Но не только свободный, а и чистый, далее, также чистая вода и не зачумленная почва, наконец, не подделанные жизненные припасы из первых, чистых рук. При этом предполагается, конечно, здоровый климат, потому, что уж если производить обмен, то с тем, чтобы основное условие новой жизни не представляло бы угрожающий здоровью ущерб в сравнении с прежней жизнью; даже по соседству мы неохотно будем терпеть нездоровые местности.

Мы ищем такое место и такой род занятий, которые обеспечили бы нам правильную смену работы и наслаждения жизнью - и притом безвредной работы и безвредного наслаждения и отдыха, разумеется в здоровом жилище, если не на вольном воздухе. Чем более мы склоняемся к сырой пище, к употреблению плодов, тем теплее должна быть местность для поселения - конечно, до известной степени; совсем отказаться от бодрящей, закаляющей смены времен года мы едва ли пожелаем. Непременно мы будем настаивать на удобстве купания - водяного, воздушного и солнечного - и прогулок, а по возможности и спорта.

Но обыкновенно все это достижимо только тогда, если за новую обетованную землю требуют не слишком высокой платы. Только в таком случае она доступна более бедным людям без поглощения дохода (или работы) большей частью интересами на сумму обзаведения. Но приобретаемая земля должна быть не только дешева, она должна быть и плодотворна, по возможности новь или хоть хорошего состава, т.е. в известной степени обеспечить работника в том, что она будет его кормить, а не вознаграждать уход неблагодарностью. Участки в Сахаре, на Кордильерах, на Шпицбергене или в ост-индских джунглях привлекут мало любителей, даже если будут отдаваться даром. Особенное преимущество участка, если он дает дикие свободные плоды. Почти еще боле важна возможность возводить легкие и дешевые или даже огнеупорные постройки из местного материала, исключить зимнее отопление и зимнюю одежду. Ценны минеральные богатства, залежи угля или какие-нибудь другие полезные составные части недр и верхних слоев земли, а также источники или лес. Не следует также пренебрегать участком, который способствует посельщику не только своими пластами, но и водяной и ветряной силой. Во всяком случае он не должен препятствовать его работе или умалять ее - поверхность участка не должна быть слишком неровна, просеченна и черезполосна, т.е. состоять из отдельных, не смежных полос, которые не позволяют обозревать все пространство и правильно вести хозяйство. Неподходящая местность часто не допускает введения машин или влечет за собой устройство дорогих оросительных, перевозных, магазинных и других сооружений, так что получается не только потеря времени, но и хозяйственный убыток. А тогда и нечего думать о более легкой и лучшей жизни.

Но как важны свойства земельного участка, так важно и его, так сказать, социальное положение. Действительно, слишком близко от города с его повозками и гуляющим народом, его копотью и пылью, его шумом и волнением, его требованиями и наслаждениями, его возбуждением и пустотой он не должен бы быть расположен, - но и не слишком далеко, чтобы город в случае необходимости мог служить с одной стороны потребителем, а с другой поставщиком, - потребителем продуктов и летних помещений, наглядного и практического обучения, поставщиком силы и знания, искусства и орудий, строительных материалов и удобрения. Особенно благоприятен портовый город на реке или на море. Поэтому следует обращать необходимое внимание на условия сообщения, на поддерживающие его железные и шоссейные дороги, реки и каналы, на море. Почтовые и телеграфные станции, амбулатории и врачи, административные пункты и т.п. тоже важны обыкновенно. Кто не желает одичать в дебрях девственных лесов, хорошо поступит, если не зароется в них, но при всей свободе оставит открытым сообщение с миром и культурой и отвергнет только их недостатки по свободному усмотрению.

Если вообще и желательно, чтобы каждый посельщик обрабатывал свой родной участок, то иногда весьма важно выбирать большие пространства для производства массовых продуктов единственно выгодным тогда общинным трудом, - да всегда иметь в виду оба способа обработки земли. Община подходящих друг к другу людей и в разумной форме вообще облегчает и обеспечивает, возвышает и украшает жизнь. Она служит порукой известной независимости по отношению к людям и судьбе, а если органически достигает надлежащего роста в подходящей местности, то может привести к "внутреннему" удовлетворению всех потребностей, причем справедливость соблюдается наилучшим образом и даже деньги (и проценты) могут быть устранены. Но чтобы исключить возможность незаслуженного обогащения или обеднения. следует предпочитать общее владение землей с наследственной арендой и солидарность (по возможности) в потреблении и производстве, - которая впрочем должна бы вытекать из единомыслия. В пределах этой формы может также лучше всего развиваться новое поколение, его воспитание в практической деятельности и его образование к практическому жизнепониманию, его обучение наукам и его наставление в искусствах и мышлении. Простота и умеренность появляются сами там, где нет принуждения к моде и никто не имеет повода, по обезьяньему подражать богатым в столе и одежде, в ведении жизни и украшении. Там и чужое, привозное добро, не имеет такой притягательной прелести и чай, кофе и пряности легко исключаются.

Что скотоводство для убоя и употребление мяса, спиртных напитков и табака не допускаются в вегетарианском поселке уже по своей не эстетичности, само собой разумеется. Многое другое, что принадлежит к цивилизации, должно будет устраниться по тем же причинам. Но чтобы возместить это, придется непременно обратить внимание на красоту ландшафта - она бодрит и поощряет и дает простой восприимчивости чистого сердца более, чем обыкновенно предполагается. Его прелесть дает такой душе пищу. Поэтому красивое местоположение и разнообразие картин следует непременно предпочесть при равных остальных условиях, в чем бы не заключалось эстетическое обстоятельство - в море или горах, реке или лесе. По той же причине ценны ароматичный воздух и продолжительный солнечный свет, яркая растительная и богатая животная жизнь, как и возможность, разводить побольше растений и ухаживать за садом. А насколько еще более ценно дружественное и образованное соседство! С переменой времен года обыкновенно сопряжена перемена занятий и зима предоставляет обыкновенно более досуга для искусств и науки, творчества, игры и мышления, для высшего наслаждения жизнью. И чем больше единомышленников-соучастников, тем веселее праздник, тем богаче жизнь.

Таким образом достигается то, что поселившись вне "мира", живешь все-таки в его сфере, чтобы по желанию и вкусу входить в него, не будучи насильно связан с ним на все время.

Ф.Р. Герман