Вегетарианское обозрение, Киев, 1910 г.
(Избранные статьи)

По миру

Россия. В печальные дни.

В печальные дни я поехал в Ясную Поляну, чтобы присутствовать при погребении Льва Николаевича. Во всех вагонах пассажиры уже знали о роковом исходе и повсюду говорили только о нем. Громко прочитывались газеты и вся публика, включая и железнодорожных служащих, жадно ловила каждое газетное слово. В три часа ночи я прибыл на станцию Засеки. Станция была переполнена людьми, сотни лиц находились на платформе и около вагонов. Ночь стояла темная, падал мелкий снег. Не было обыденной суеты, говорили как-то тихо, а большинство молчало. Большая часть толпы представляла из себя молодежь высших учебных заведений. Каждый пришедший поезд привозил с собой новую массу народа. Около платформы собралось все крестьянское население Ясной Поляны, – тут и глубокие старики, дети, женщины и юноши. Многие лица из публики подходят к ним и тихо заговаривают о Льве Николаевиче. Крестьяне и сами рады поделиться и в трогательных выражениях передают разные случаи из жизни их «благодетеля». Жутко как-то на станции: где-то заливается собака, охает паровоз и доносится стук молотов. А публика все прибывает и прибывает. Экстренный поезд привозит из Москвы 1000 студентов и курсисток, которые устраивают сейчас же цепь. Медленно начинает рассветать, все лица кажутся бледными, безжизненными. На небольшом деревянном возвышении устраиваются делегации. Их очень много. В одном углу стоят ближайшие друзья Льва Николаевича: И.И. Горбунов-Посадов, А.Ф. Страхов, П.И. Бирюков; между ними сидит Александра Львовна, О.К. Толстая и др. Кругом них стоят последователи Л.Н. Публика осматривает венки и читает надписи. Через час со станции Горбачево прибудет гроб. Толпа еще больше затихает. Устраиваются несколько цепей, одна из них состоит из населения Ясной Поляны. Одиноко сиротливо смотрит маленькая станция, и одинокими кажутся высокие, оголенные деревья, бесцветное, холодное небо и все стоящие кругом. Тихо, тихо, как будто затаив дыхание и боясь разбудить спокойный сон великого покойника, подходит поезд. Все обнажают головы. Медленно вынимают простой, дубовый гроб. Хор учащейся молодежи стройно и благоговейно поет «Вечная память», и процессия направляется в Ясную Поляну. Гроб несут крестьяне Ясной Поляны, за гробом идут родные, близкие друзья и делегации. На гробу лежит один только венок с надписью: «Благодетелю нашему Л.Н. Толстому от крестьян Ясной Поляны». Впереди гроба два крестьянина несут большое полотно, на котором черными буквами написано: «Лев Николаевич! Память о твоем добре не умрет среди нас, осиротевших крестьян Ясной Поляны». Процессия, выйдя на большую дорогу, широко растягивается. Беспрерывно поется «Вечная память». Фотографы, взобравшись на деревья и возвышенности, снимают процессию. По сторонам процессии гуськом скачут стражники. Когда гроб вносят в дом, разносится весть, что родные просили в течение часа не входить в усадьбу, дабы дать возможность им и друзьям попрощаться с покойником. Толпа рассыпается по разным концам Ясной Поляны, многие входят в жилища крестьян, другие осматривают библиотеку общества грамотности, иные идут к могиле, которая накануне была уже вырыта. Через час все собираются в усадьбу, где устраивается «очередь» для последнего прощания с Львом Н. В комнату, где находится открытый гроб, впускают сначала крестьян, затем делегации и всех желающих его видеть. Лицо Л.Н. застыло в каком-то спокойствии, большой, широкий лоб сделался как-то еще шире и выпуклей. Мертвенный, восковой цвет разлит по всему лицу и кажется, что не тело Льва Николаевича лежит, а восковая фигура, изображающая его. Долго, долго продолжается прощание, наконец, спустя несколько часов, в дверях дома вновь появляется гроб. При звуках «Вечная память» все присутствующие тихо опускаются на колени. Вновь трогается процессия и направляется к могиле. Впереди несут венки. Могила вырыта на том месте, где была зарыта «зеленая палочка». Еще в детстве, играя и шаля, Лев Николаевич слыхал от своего брата Николая, которому тогда было 10 - 11 лет, о существовании «зеленой палочки». Вот что писал об этом Л.Н.: «муравейные братья» были открыты нам, но главная тайна о том, как сделать, чтобы все люди не знали никаких несчастий, никогда не ссорились и не сердились, а были бы постоянно счастливы, эта тайна была, как он нам говорил, написана им на зеленой палочке и палочка эта зарыта у дороги, на краю оврага Старого Заказа, в том месте, в котором я, так как надо же где-нибудь зарыть мой труп, просил в память Николеньки закопать меня.¹

Могила окружена многими деревьями. На деревьях висят венки. Ровно в три часа гроб тихо опускают в могилу. Многочисленная толпа, как один человек, становится на колени. Не переставая поют «Вечная память». Кто-то произносит несколько слов, но быстро замолкает. Могильная тишина нарушается только ржанием лошади и дальними голосами из деревни или леса. Публика чего-то ждет, но узнав, что речей не будет, начинает расходиться. Быстро наступают сумерки.

Представителем «Вегетарианского Обозрения» на похоронах Льва Николаевича был Иосиф Перпер. От имени Московского вегетарианского общества присутствовал на похоронах Совет Общества и многие члены.

Близкие друзья и единомышленники Льва Николаевича решили ежегодно собираться в день его смерти в доме Чертковых.

Председатель Виленского вегетарианского общества Л.М. Чарномский, от имени общества, послал 9 сентября с.г. письмо Льву Николаевичу. 19 сентября он получил следующий ответ. «Милостивый Государь Антон-Люцьян Марьянович! Лев Николаевич поручил мне благодарить Вас за извещение об учреждении Виленского вегетарианского общества и за сочувствие и привет единомышленников вегетарианцев. А. Толстая».

Единомышленник Гр. Почепня из Никольск-Уссурийска обратился к Льву а Николаевичу с просьбой составить ему лекции по вегетарианству, для прочтения в народном доме. В октябре с.г. он получил от Льва Николаевича следующий ответ: «Лекции по вегетарианству составить не могу. Я слаб здоровьем и занят сейчас другими, более важными работами. Может быть, на счет лекции Вы спишетесь с г-м Перпером, редактором «Вегетарианского Обозрения» (Киев, Пушкинская, 4)».

Кишинев. Бессарабским губернатором закрыто Кишиневское вегетарианское общество.

Саратов. Недавно организовано здесь Саратовское вегетарианское общество. Новое общество также пропагандирует эсперанто.

Вильно. Недавно основанное Виленское вегетарианское общество открыло вегетарианскую столовую.

Киев. Число вегетарианских столовых в Киеве достигло десяти.

Литература. Вышел на днях прекрасный «Календарь для каждого» А.С. Зонова, изданный «Посредником».

Талантливая брошюра В.Г. Черткова «Злая забава» (Мысли об охоте) вышла третьим изданием, ценою в 3 коп. При книжке имеется краткое предисловие Л.Н. Толстого.

«Посредник» выпустил новую брошюру по вегетарианству: «Вегетарианство, как основа жизни», проф. Ферстера.

Печатается и выйдет в январе 1911 г. вторым изданием книга Хауарда Уильямса: «Этика пищи или нравственные основы безубойного питания». Книга эта вышла в 1893 г. под редакцией В.Г. Черткова и в настоящее время совершенно разошлась. Новое издание будет стоить не дороже рубля. Первое издание стоило 2 рубля.

По инициативе В.Г. и А.К. Чертковых изданы вторым изд. «Стихотворения» А.П. Барыковой, ценою в 50 к. Первое издание, представляющее в настоящее время библиографическую редкость, совершенно разошлось.

Вышло шестое издание «Вегетарианской кухни» в 800 блюд.

Московским вегетарианским обществом выпущен «Обзор состояния и деятельности общества за 1909г.». Издан обзор изящно и толково.

Печатается и выйдет на днях в количестве 20 000 экз. «Указатель русской и иностранной вегетарианской литературы, с отделом книг для детского чтения», изд. Московского вегетарианского общества.

Вышла вторая часть хрестоматии «Друг животных» (выпуск второй) под названием «Жизнь в лесу». Книга составлена В.И. Лукьянской и выпущена «Посредником».

Книжка д-ра А.А. Ясиновского: «Долой животные белки!» (Об альбуминизме) почти разошлась. Готовится второе издание.

Талантливый рассказ М.П. Арцыбашева «Кровь» вышел отдельным изданием, ценою в 10 коп.

Число ежедневных посетителей киевской общественной вегетарианской столовой достигает 600 человек. В столовой установлен большой, красивый гипсовый бюст Л.Н. Толстого с траурным венком.

Столовая «Всюду жизнь» переведена с Театральной ул. на Б. Подвальную, 13. Новое помещение уютное и светлое.

А.А. Гольденвейзер, переводчица книги «Ужасы христианской цивилизации» (Письма буддиста к христианину) выпускает в 1911 г. свой перевод отдельным изданием.

Швеция. В прошлом году на страницах «Вегетарианского Обозрения» уже сообщалось, что Шведское вегетарианское общество подало от имени всех своих отделений заявление правительству об освобождении всякого рода ввозимых фруктов от пошлины. Шведское же правительство решило повысить пошлинный тариф на свежие фрукты от 50 до 400%. Законопроект этот должен был пройти через Шведский парламент, и так как большинство стояло за повышение тарифа, то положение было очень серьезное. Тогда Шведское вегетарианское общество, не теряя времени, сейчас же обратилось с соответствующими воззваниями к шести тысячам обществ Швеции (рабочие, антиалкогольные и др. общества), требуя выступить открыто против повышения пошлинного тарифа. Энергичная деятельность вегетарианского общества вызвала большой интерес к этому вопросу. Состоялось больше 1300 открытых собраний, на которых решено было присоединиться к резолюции вегетарианцев. Вся шведская пресса дружно отозвалась и тоже повела поход против повышения. Борьба эта привела к тому, что законопроект о повышении пошлинного тарифа совершенно не прошел, на финики последовало даже понижение тарифа на 50%. Эта политическая победа создала Шведскому вегетарианскому обществу огромную популярность среди шведского населения.

Голландия. Число членов Голландского вегетарианского союза достигло 900 человек.

Германия. 24 октября с.г., в день рождения Эдуарда Бальтцера, в г. Нордгаузене, где последний занимал в течение 35 лет пост пастора свободной евангелической общины и другие видные общественные должности, состоялось торжественное открытие Бальтцерского Фонтана и установление бронзового рельефа, изображающего Э. Б. на стенах того дома, где покойный проживал. Фонтан и бронзовый рельеф сделаны по инициативе и на счет города, желавшего увековечить одного из своих лучших и выдающихся граждан. Фонтан изображает странствующего юношу, утоляющего жажду у источника. На открытии присутствовали представители города Нордгаузена, прессы, свободной евангелической общины, члены Германского вегетарианского союза, дочь Э. Бальтцера, единомышленники из-за границы, скульптор Jahn и архитектор Клистеллер, создавшие фонтан и большая толпа зрителей. Э. Бальтцер – основатель вегетарианского движения в Германии.

С 1 по 3 октября в г. Карлсруэ состоялся годичный съезд членов Германского вегетарианского союза. В субботу все собравшиеся посетили старое кладбище в Дурлахе, где похоронен Э. Бальтцер, и положили на могилу лавровый венок с надписью: «Уснувшему мастеру от Германского вегетарианского союза». Затем присутствующие посетили квартиру дочери Бальтцера, повидались с внуками последнего и, отдохнув, пошли обратно в город, где и принялись за отчеты и дела съезда. На съезде были прочитаны интересные доклады. На обратном пути 40 членов Союза посетили в Баден-Бадене своего президента, д-ра Зельса.

Как в предыдущих годах, так и в настоящем первыми победителями на всех спортивных состязаниях в Германии оказались вегетарианцы.

В Бреславльском городском органе появился недавно годичный отчет о состоянии детского вегетарианского приюта имени Барона. Прежде чем коснуться отчета скажу несколько слов о происхождении этого вегетарианского убежища. В 1898 г. умер наш единомышленник, проф. Боннского университета, г. Барон, и оставил завещание, по которому он жертвовал г. Берлину 480 000 марок (около 240 тысяч руб.) на устройство убежища для сирот, в котором дети должны питаться исключительно вегетарианской пищей.

8 декабря 1898 г. на совещании берлинских «отцов» города, было решено отказаться от завещания, так как жить без мяса нельзя, и дети должны будут или перемереть, или всю жизнь страдать от разных болезней. Сейчас же после этого г. Бреславль выразил желание устроить подобное убежище для детей, что и привел в исполнение. Отчет гласит, что к марту 1910 г. в убежище находились 37 детей, – 20 девочек и 17 мальчиков. Из числа детей 17 католического, 18 евангелического и 2 еврейского вероисповедания. Летом дети работают в саду, зимою занимаются картонажной работой. Старшие девочки помогают также в домашних приютских работах. Здоровье детей в хорошем, прекрасном состоянии. Доходы убежища за протекший год составляли 25400,51 марки, расходы 19874,26 мар. Наличный капитал приюта достигает в настоящее время суммы в 573 100 марок.

3 сентября в г. Гамбурге состоялся большой вегетарианский вечер, на котором присутствовало 600 человек. Среди интересно составленной программы вечера фигурировал вегетарианский ужин из 4-х блюд и выставка вегетарианских продуктов. Входной билет с правом послушать доклады, музыку, пение, декламацию, принять участие в ужине и посетить выставку и пр. стоил 50 коп. Весь сбор идет на устройство летней вегетарианской колонии для бедных детей.

Австрия. В Кракове вышел вновь, в переработанном и дополненном виде, вегетарианский труд И. Иастржебовского: „Przecz z miesozerstwem» (Долой мясоядение). Труд этот занимает 600 страниц и стоит около четырех рублей.

Болгария. Редакцией журнала «Возрождение» выпущен сборник, посвященный памяти единомышленника – юноши Димитрия Георгиевича Жечкова.

Д. Г. Жечков сделался вегетарианцем еще на гимназической скамье и до самой своей смерти (он умер от тифа 6-го сентября 1907 г., на двадцатом году жизни, во время поездки по Болгарии с целью распространения произведений Л.Н. Толстого) ревностно и самоотверженно содействовал вегетарианскому движению. Горячий, искренний и убежденный толстовец, он много сил тратил на распространение толстовства в Болгарии. Его перу принадлежат крупные переводы произведений Л.Н. Толстого: «Круг чтения», «О значении русской революции», «О Шекспире и о драме». Кроме этих работ, Д.Г. переводил других авторов, принимая деятельное участие в организации журнала «Возрождение», членом редакции которого он состоял и работал энергично в земледельческой вегетарианской общине, устроенной болгарскими единомышленниками на берегу Черного моря, в деревне Алан-Кайряк. Сборник издан прекрасно. На первой странице имеется прекрасный портрет Д.Г., изображающий последнего в студенческие годы. В сборнике приняли участие видные вегетарианские болгарские деятели, друзья покойного: Хр. Досев, Т. Жечков, Ст. Андрейчик, И.А. Попов и др.

Греция. Руководитель вегетарианского движения в Греции Плато-Дракулес избран депутатом парламента, где он будет руководить рабочей партией.

Англия. Английское вегетарианское общество «Vegetarian Society» получило пожертвование в 1000 р. от г. Вильзона из Бридфорда, в ознаменование своего 60-летнего вегетарианствования и в благодарность за все то, что дало ему вегетарианское миросозерцание. 17 лет от роду, в 1850 г., он сделался вегетарианцем и таковым остался по настоящее время. С 1855 г. он состоит членом «Vegetarian Society», т.е. 55 лет.

Скончался на 86 году выдающийся вегетарианский деятель, проф. И.Е.В. Майор, президент «Vegetarian Society» в Манчестере.

Финляндия. В Куокале, на даче «Пенаты» живет небольшая группа вегетарианцев, во главе которой стоят известный художник И.Е. Репин и писательница Н.Б. Нордман.

Старый Вегетарианец

1. Лев Николаевич Толстой. Биография. П. Бирюков. Том I, стр. 85.