Вегетарианское обозрение, Киев, 1911 г.

ВО.8.1911, с. 1-6

Лев Николаевич и "Вегетарианское обозрение"¹

(К годовщине смерти Льва Николаевича)

Еще в прошлом году я обещал познакомить наших читателей с отношением Льва Николаевича к "Вегетарианскому обозрению". Думаю, что теперь как раз подходящий момент для исполнения этого обещания.

Еще с юношеского возраста я относился ко Льву Николаевичу с большим благоговением, и с годами это благоговение все более и более возрастало. Помню, как страстно мне хотелось написать ему, спросить его кое о чем, но несколько лет носился я с этой мыслью, не приводя ее в исполнение, боясь отнять у него 5-10 минут времени на ответ, зная, что он занят серьезными работами.

Особенно много боролся я с этим желанием писать ему летом 1908 г., когда задумал написать статью по поводу восьмидесятилетия со дня его рождения: "Л.Н. Толстой, как вегетарианец"². Но я поборол свое желание, и нужные для этой статьи сведения, об отношении Л.Н. к вегетарианству, о количестве лет его вегетарианствования и пр., получил от А.К. и В.Г. Чертковых и И.И. Горбунова-Посадова.

Относясь с таким благоговением и глубокой любовью ко Льву Николаевичу, я и думать не осмеливался пригласить его в сотрудники "Вегетарианского обозрения". Основывая журнал, в начале 1909 г., в глухой провинции, в Кишиневе, я надеялся проводить наши идеи, главным образом, своими силами и силами сплоченного, но, на первое время, небольшого кружка близких сотрудников.

Беспокоить Льва Николаевича, просить его сотрудничать в нашем органе, отрывая его от его интересных, важных работ, я считал святотатством.

Но когда я выпустил первый номер "Вегетарианского обозрения", я стал получать письма от сотрудников, друзей, читателей, с просьбами и советами, обратиться ко Льву Николаевичу с просьбой сотрудничать в "Вег. обозрении".

Сам не знаю, как нашла на меня смелость, но однажды вечером я решился, и написал Льву Николаевичу 8-10 строк, с просьбой высказать мне свое мнение о первом выпущенном нами номере журнала и, если возможно, сотрудничать в нем.

Представьте себе мою великую, глубокую радость, когда через несколько дней я получил следующее письмо Льва Николаевича:

Ясная Поляна. 26 января 1909 г.

Иосиф Овшиевич,

Благодарю вас за присылку прекрасно составленного номера вашего журнала. Очень рад буду сотрудничать в нем, если будет случай.

Лев Толстой.

У нас как-то посветлело сразу во всех комнатах от этих трех-четырех строк. Все мы – и я, и близкие родные, были глубоко тронуты этим отзывчивым ответом, этим великим вниманием. Какие-то новые силы прихлынули в душу, новая могучая вера в торжество моего скромного предприятия.

Первое время, при очень ограниченных средствах, без опыта и знания дела, было мучительно тяжело бороться. И вдруг этот яркий луч из Ясной Поляны.

Через две недели получаю новое письмо:

Ясная Поляна. 6 февраля 1909 г.

Редактору "Вегетарианского обозрения"

Хотя не непосредственно, но исполняю свое обещание и желание сотрудничать в вашем журнале.

Я прочел превосходный рассказ Арцыбашева "Кровь", который своей художественностью сильнее всяких доводов может подействовать на людей в смысле привлечения их к вегетарианству или, скорее, освобождения от суеверия о необходимости пожирания живых существ. Не стану Вам рассказывать содержание прекрасного этого рассказа, чтобы не испортить его, но очень советую приобрести от автора разрешение напечатать его и, целиком или в выдержках, поместить в вашем журнале.

С совершенным уважением

Лев Толстой.

Еще радостнее, еще светлее сделалось на душе, и я работал с наслаждением дни и ночи. Я послал М.П. Арцыбашеву копию этого письма с просьбой разрешить мне напечатать целиком его рассказ "Кровь"³ и получил следующий ответ:

Уважаемый г. Перпер!

Охотно исполняя желание Л.Н. Толстого, предоставляю вам для печати мой рассказ "Кровь". По весьма понятным причинам мне было бы чрезвычайно приятно получить подлинное письмо Льва Николаевича. Если Вы лично найдете удобным подарить мне это письмо, но затруднитесь распорядиться без ведома Л.Н., то, может быть, найдете возможным запросить его разрешения.

Примите мою благодарность за присланные номера Вашего журнала, чистой и красивой идее которого я глубоко сочувствую.

С уважением
М. Арцыбашев.

г. Балаклава (Крым),
дача Врангеля.

На это письмо я ответил М.П. Арцыбашеву, что не считаю возможным подарить ему письмо Льва Николаевича, так как нахожу, что письма Л.Н. должны находиться не в частных руках, а в Толстовском Музее, куда я и направлю его⁴. Писал также, что намерен послать копию его письма ко мне Льву Николаевичу, и благодарил за разрешение печатать его рассказ. На это письмо последовал следующий ответ:

Многоуважаемый Иосиф Овшиевич,
Вполне согласен, что в Музее письмо Л.Н. будет более на месте, чем в частных руках. Что касается моего письма, то да будет так, как Вы найдете нужным.

Приглашение принимать участие в Вашем журнале принимаю с благодарностью и если напишу что-нибудь подходящее, пришлю.

Зовут меня Михаил Петрович.
Жму Вашу руку.

Ялта, Екатерининская, 8.
М. Арцыбашев

Письма Льва Николаевича я сначала решил не печатать в нашем журнале, дабы читатели не подумали, что мы пользуемся ими, как рекламой, но по настоянию друзей, поместил их в мартовском номере "Вег. обозрения" 1909 г.⁵

Писал я Льву Николаевичу очень редко. Только в самых необходимых случаях, я обращался к Н.Н. Гусеву или Чертковым.

Но Л.Н. не забывал нашего органа.

Когда близкий друг его, Е.И. Попов (Алькор), обратил его внимание на прекрасную статью д-ра Морана "О земледелии в Японии", Л.Н. посоветовал ему написать предисловие и отправить статью в "Вегетарианское обозрение"⁶. В предисловии Алькора Л.Н. собственноручно сделал поправки.

Ведя большую переписку, Л.Н., при случае, рекомендовал своим корреспондентам выписывать "Вегетарианское обозрение".

Такое теплое отношение Л.Н. к журналу придавало нам силы бороться за его существование.

1-го июня 1909 г. я впервые увидел Льва Николаевича⁷. Его первый вопрос был о числе подписчиков "Вегетарианского обозрения", о средствах для издания, о том, какое нужно количество подписчиков, чтобы издавать журнал без дефицита.

И в его голосе, и в его вопросах было одно желание, одно чувство — "содействовать его распространению и успеху" (слова Льва Николаевича).

При последних наших четырех свиданиях эти вопросы и заботы о сохранении жизни органу были самыми центральными, самыми важными в наших беседах.

В октябре 1909 г. Л.Н. получил немецкую книгу "Die Schrecken der christlichen Civilisation"⁸ Bruno Freidank'a. Он пришел в восторг от нее, сильно заинтересовался ею и, как всегда в подобных случаях, сделал ряд отметок на полях книги.

Существенной чертой характера Льва Николаевича была потребность делиться своей радостью с людьми: с читателями (в книге) или слушателями (в беседах).

Ему сразу захотелось поделиться с людьми этими приятными ощущениями, испытанными им при чтении прекрасной книги Б. Фрейданка.

В это время у него гостил его близкий друг А.Б. Гольденвейзер. Л.Н. со свойственной ему горячностью поделился с ним своим мнением о книге и просил его перевести ее на русский язык.

А.Б., будучи очень занят, передал книгу своей жене, Анне Алексеевне, которая и перевела ее.

Через 2-3 недели, 1-го ноября, А.Б. Гольденвейзер снова был у Л.Н. в Ясной и Лев Николаевич спрашивал его в шутливом тоне: "не готов ли перевод"?

Наконец, получив перевод, озаглавленный "Ужасы христианской цивилизации", красиво и изящно переписанный набело рукой самой переводчицы, он прочел его внимательно и остался им доволен.

Сделав в переводе одну только собственноручную поправку, он в апреле 1910 г. прислал его нам⁹ со следующим письмом:

"Посылаю Вам переведенную с немецкого книгу, под заглавием "Ужасы христианской цивилизации", составленную тибетским ламой, пробывшим несколько лет в университетах Германии. Заглавие книги уже говорит вам о ее содержании. Хотя я и не знаю, действительно ли она написана настоящим буддистом, или это только форма, которую избрал автор, вроде известной книги Монтескье, "персидские письма", для выражения своих мыслей, книга сама по себе очень интересна и поучительна.

Буддизм в последнее время все более и более очищается от наростов, скрывавших его, все более и более открывается его истинная сущность, так что в последнее время и в Европе, и в Америке все чаще и чаще встречаются люди, переходящие из христианства в буддизм.

Не говоря о метафизической глубине учения, так хорошо разъясненного Шопенгауэром, особенно привлекательна нравственная практичность этого учения с его основными пятью заповедями для всех верующих в буддизм:

1) Не убивать умышленно никакое живое существо, 2) не присваивать себе того, что считается другими их собственностью, 3) не предаваться половой похоти, 4) не лгать и 5) не одурманивать себя ни одуряющими напитками, ни курениями.

Невольно приходит в голову – какая произошла бы огромная перемена в жизни, если бы люди знали эти заповеди и считали бы их хотя бы столь же обязательными, как исполнение внешних обрядов.

Лев Толстой".

В ответном моем письме я благодарил Льва Николаевича за присланную ценную рукопись, за внимание, и сообщил, что, вследствие известных условий, я считаю нужным заменить название книги "Ужасы христианской цивилизации" названием: "Письма буддиста к христианину", и что приступлю к печатанию перевода с майского номера 1910 г.

Последовал ответ:

Ясная Поляна, 25 апреля 1910 г.

Милостивый Государь!

Лев Николаевич просит Вас воспользоваться присылаемыми им рукописями так, как Вы найдете для себя более удобным.

Перевод книги ламы сделан г-жей Гольденвейзер.

Вал. Булгаков.

Уже первые два письма, напечатанные в майском номере "Вегетарианского обозрения", привлекли внимание читателей, а печатание дальнейших писем вызвало множество писем со стороны подписчиков, благодаривших редакцию за напечатание талантливой и содержательной статьи.

Дела органа были между тем в плохом состоянии. Приходилось докладывать месяц за месяцем и дефицит становился все значительнее. Мои средства таяли с каждым днем, и мне пришлось для спасения органа делать долги, ложившиеся на меня тяжелым бременем, мешавшие моей деятельности, понижавшие работоспособность, заставляя ломать голову над материальными затруднениями, не давая возможности отдаваться любимой литературной работе. Особенно была тяжела ответственность перед подписчиками.

Измучившись и изнервничавшись в этой тяжелой борьбе, я решил поехать ко Льву Николаевичу и обсудить с ним положение органа.

5 августа 1910 г. я вновь сидел в знакомом мне уже кабинете и обсуждал со Львом Николаевичем дела журнала.

Мы пришли к тому, что необходимо широко рекламировать "Вегетарианское обозрение" (так как многие вегетарианцы не знают даже о его существовании), чтобы увеличить число его подписчиков.

Зная, что у меня нет средств оплатить эти объявления, Л.Н. согласился написать письма в редакции газет "Русского Слова", "Русских Ведомостей", "Речи" с просьбой печатать объявления "Вегетарианского обозрения" бесплатно.

Я сказал, что пока этого делать не следует, так как положение "Вегетарианского обозрения" еще не выяснено, орган еще, быть может, прекратится, и я тогда не выполню своих обязанностей по отношению к новым подписчикам. Лучше всего выждать еще немного.

Л.Н. согласился со мною.

Приехавши домой и обсудивши положение органа, я написал Льву Николаевичу письмо, прося его написать в редакции газет относительно бесплатного помещения объявлений, причем писал, что, в случае прекращения органа, деньги будут подписчикам возвращены.

В последних числах августа 1910 г., я получил одновременно четыре одинаковых по содержанию письма от Льва Николаевича и письмо от Д.П. Маковицкого:

Дорогой друг!

Л.Н. посылает вам письма для 4-х газет (еще, может быть, "Утра России", или "Киевских Вестей", или "Биржевых Ведомостей"), сами выбирайте, которой, кроме "Русского Слова", "Русских Ведомостей", "Речи", послать.

24.08.1910

Кочеты. Привет!

Ст. Благодатная Д. П. М.
Ю.-В. ж. д.

Привожу содержание одного из 4-х писем, присланных мне Л.Н.:

Редактор сочувственного мне издания, "Вегетарианское обозрение", просит меня о содействии его журналу. Позволяю себе обратиться к Вам с просьбой, не говорю, разменяться объявлениями в его и Вашем издании, но прямо прошу бесплатно напечатать его объявление.

Исполнением моей просьбы очень обяжете готового к услугам.

Лев Толстой.

24 августа 1910 года.
с. Кочеты.

Все четыре письма Льва Николаевича, с соответствующими письмами от моего имени, я направил в редакции газет: "Русские Ведомости", "Речь", "Русское Слово" и, кажется, "Биржевые Ведомости". Первые две газеты напечатали объявление о "Вегетарианском обозрении" по пяти раз, на первой странице, на видном месте. Вторые две – объявления не напечатали.

Напечатанные объявления увеличили число подписчиков, но не в такой мере, как я ожидал.

Положение было все еще тяжелое.

Тогда я завел переговоры с Московским и Киевским вегетарианскими обществами, о передаче им органа, а друзья мои, Чертковы, вели, по моей просьбе, такие же переговоры с известным издателем С.Д. Сытиным¹⁰.

В октябре месяце редакцию "Вегетарианского обозрения" посетил дорогой гость и сотрудник – Ю.О. Якубовский.

Вместе с ним я вновь побывал, 17 окт. 1910 г., у Льва Николаевича¹¹ и Чертковых, где также обсуждали участь органа.

В.Г. Чертков дал мне подробное письмо, касавшееся органа, к С.Д. Сытину в Москве.

Я сказал об этом Льву Николаевичу, он ответил: — "скажите Сытину, что я очень прошу его взять орган и вообще содействовать Вам".

Последние слова Льва Николаевича, сказанные мне в этот вечер, оказавшийся последним, в который я его видел живым, были: "желаю Вам и вашему делу успеха".

Так относился Лев Николаевич к "Вегетарианскому обозрению", так заботился он о его духовном и материальном успехе.

Среди тысячи других забот, он не забывал наш скромный орган, и всегда, при каждой возможности, старался помогать ему.

Иосиф Перпер

1- Приступая к этой статье, я жалею, что у меня нет в руках "Дневника "Вегетарианского обозрения", который я специально вел в первый год издания "Вегетарианского обозрения". Дневник остался в моем кишиневском архиве.

2- См. № 1 "Вегетарианского обозрения" 1909 г., стр. 15. "Л.Н. Толстой, как вегетарианец".

3- Рассказ "Кровь" М.П. Арцыбашева был напечатан в № 4 и 5 "Вегетарианского обозрения" 1909 г.

4- Письмо это, как и первое, я отослал в июне 1909 г. Н.Н. Гусеву для пересылки в Толстовский музей.

5- См. № 3 "Вегетарианского обозрения" 1909 г., стр. 15.

6- Статья д-ра Морана "О земледелии в Японии" с предисловием Алькора напечатана в №№ 3,4 и 5 "Вегетарианского обозрения" 1909 г.

7- См. №№ 6 и 7 "Вегетарианского обозрения" 1909 г. "У Л.Н. Толстого и его друзей".

8- "Ужасы христианской цивилизации".

9- Письмо это было напечатано в № 5 "Вегетарианского обозрения" 1910 г. Оригинал письма будет на днях отослан мною в "Уголок Л.Н. Толстого", находящийся в Ташкентской библиотеке имени Л.Н.

10- Переговоры с С.Д. Сытиным и вегетарианскими обществами ни к чему не привели.

11- См. №№ 6,7,8,9 и 10 "Вегетарианского обозрения" 1910 г. "Моя последняя беседа со Л.Н.".