|
Россия
вегетарианская:
Проект
"Виты" по восстановлению истории дореволюционного русского вегетарианства
Вегетарианское
обозрение, Киев, 1912 г.
(Избранные статьи)
Галерея
выдающихся вегетарианских деятелей12
ВО.1.1912
Эдуард Бальцер
Основатель германского
вегетарианского движения
Посвящаю Германскому
вегетарианскому союзу
Детские годы
В предисловии к статье "Густав фон-Струве"
я указал, как трудно дать исчерпывающую характеристику выдающихся
вегетарианских деятелей. Особенно становится это очевидным при
попытке познакомить читателей хотя бы слегка с такой крупной,
выдающейся личностью, как Эдуард Бальцер.
В немецкой вегетарианской литературе было напечатано много статей
о Бальцере, биографические заметки, в Гамбурге выходит даже вегетарианский
орган имени последнего — "Baltzerblatt", — а между тем,
как это ни удивительно, до настоящего времени не имеется хорошей,
полной биографии основателя германского вегетарианского движения.
Отсутствие такой биографии я приписываю трудности составления
ее, ибо Э. Бальцер – натура очень разносторонняя, богатая, а для
характеристики подобных натур требуются от составителя обширные
знания, трудоспособность, особое умение разбираться в событиях
прошлого и любовь к взятой на себя задаче.
Российские же единомышленники, большей частью, о Бальцере совершенно
ничего не знают, так как его произведения на русский язык пока
еще не переведены и о нем в нашей вегетарианской литературе еще
ничего не писалось. Постараюсь теперь заполнить этот пробел и
в нескольких главах бегло познакомить читателей с жизнью, творчеством
и деятельностью Эдуарда Бальцера, и его значением в вегетарианском
мире 13.
Около ста лет тому назад, 24 октября 1814 г., Эдуард Бальцер
увидел свет Божий. Спокойно текла жизнь тогдашних обитателей деревушки
Гогенлейны, и особенно мирно было в большой избе протестантского
священника, Иоанна Фридриха Бальцера, пользовавшегося большим
уважением своих прихожан и всех окрестных деревень. И уважали
его не понапрасну. Почти 40 лет беспрерывно прослужил он в деревушке,
40 лет раздавалась его проповедь в маленькой, уютной, чистенькой
церкви, призывая старых и молодых к лучшей, хорошей жизни. Любили
его еще за доброту и трудолюбие. Был он также и школьным попечителем
многих окрестных школ, наставником своих детей, руководителем
всей деревенской общины, и работы было немало. Вставал он в три
часа утра и сейчас же принимался за работу. Немного позже вставала
его жена и работницы, которые ходили проведать коров и работать
по хозяйству. Большая изба постепенно наполнялась шумом, голосами
жизни: вставали дети. Так изо дня в день, среди беспрерывной работы
и труда, пролетали месяцы и годы, обвеянные тихой, любовно-семейной
жизнью с ее горестями и радостями.
Вот в этой честной, проникнутой трудом и любовью атмосфере, воспитывался
Эдуард Бальцер.
Деревушка Гогенлейна, в которой протекала река Лейна, окруженная
широкими зелеными коврами-берегами, была расположена в двух верстах
от крупного города Лейпцига, и представляла собой живописный,
богатый зеленью и водой уголок.
С раннего детства впитывал ребенок в себя окружающую красоту,
любовь родителей и ближних.
Так как старшие братья учились в близлежащих городах, а родители
весь день были заняты своими работами, то Эдуард часто проводил
время один, занимаясь работами в своем садике, который он сам
себе устроил, или предавался детским сладким мечтам.
А мечтал он постоянно. Маленький, худенький, с красивым личиком,
светлыми глазами и широким лобиком, забирался он в семейную беседку,
стоявшую в саду, и долго внимательно прислушивался к вечерним
звукам дивных летних деревенских вечеров. Вот неожиданно совсем
близко раздался привычный заунывный звон церковного колокола,
сзывающий прихожан на молитву. Он весь встрепенулся: колокол –
его близкий друг. Вот слышит он топот многочисленных ног – это
стадо с поля возвращается. А там, вдали, заквакали уже лягушки,
а из дальнего леса доносится грустное, однообразное "ку-ку".
Чем-то зеленым, свежим, приятным веет от сада, беседки, с ее старой
надписью "Tranquillitati" ("Тихому миру посвящено").
Как хорошо!
Счастливые, радостные, светлые детские годы! Сколько чистоты,
красоты и святости в них!
Такие годы переживал Бальцер.В своем предсмертном и последнем
произведении "Воспоминания, картины из моей жизни" 14;,
написанном в 1886 г., за год до смерти, он писал: "Я помню
вас, прекрасные небесные дни, когда мы, дети, незнакомые еще с
невзгодами жизни, праздновали каждый день, как субботу, каждый
вечер встречали с благодарностью, как прекрасный подарок, простертый
нам невидимой рукой, и все таки мы уже начинали сознавать, что
человек призван и создан для насаждения счастья на земле, чтобы
жить и трудиться один для другого".
Выросши около церкви, он черпал из нее много радостей. Созывал
прихожан на богослужение и во время пожаров бросался опрометью
в церковный двор, быстро взбирался на колокольню и звонил с страстным
увлечением, пока не показывался деревенский пожарный обоз. Особенно
любил он это делать в темные ночи. Поэтическая душа ребенка переживала
особое наслаждение красотой при виде бушующего пламени и вспыхивающих
искр, как бы борющихся с темнотой ночи. И среди этой густой тьмы
и отдаленного красного зарева стоял он выше всех и маленькими
ручонками дергал веревку, заставляя кричать язык колокола об опасности,
будить, тормошить и звать на помощь.
"Я чувствовал себя там наверху – пишет Бальцер в своих "Воспоминаниях":
– как полководец, призванный на поле брани языком медного колокола".
И полководцем он стал, но не на поле брани, а на поле гуманности
и любви ко всему живому.
Эту человечность он видел вокруг себя в родном доме.
Детей никогда не наказывали и только в редких случаях делали
им выговоры, любовно указывая на промахи и проступки. К слугам
относились с любовью и уважением. Вспоминая о них, Бальцер пишет:
"Слуги считались членами семьи. Никто им не говорил грубых
слов, никто не старался разными приказаниями поощрять их в работе.
"Винтер" и "Мария" работали у нас до той поры,
пока не поженились, приобрели себе маленький хуторок, и мы, дети,
продолжали быть их друзьями, пока судьба нас не рассеяла среди
широкого мира".
Однажды, в начале весны, когда лед стал усиленно таять и Лейна
разлилась по всей деревушке, Бальцер, весь поглощенный великим
зрелищем пробуждения природы и ее великих сил, стоял и любовался
разошедшейся стихией до тех пор, пока от головокружения не попал
в бурный, ревущий поток. Как перышко, понесло его течением. К
счастью, дети заметили его падение и подняли крик. Сбежался народ.
Один из крестьян бросился к мосту и вовремя успел схватить мальчика,
который остался жив.
Бальцер всегда с теплотой и любовью вспоминал этот случай, эту
человеческую помощь, любовь к ближнему.
Лежа больным, за год до смерти, он с тихой, глубокой радостью
вспоминает дочь пастора Берна, Кристинию, которая несколько недель,
не боясь заразиться, ухаживала за ним и его младшим братишкой
– Францем, когда они болели скарлатиной, пока не поставила их
на ноги.
На душу ребенка впечатления ложились пласт за пластом. Он вбирал
в себя поэзию детского мира, впитывал в себя заунывный, мелодичный
звон немецкого колокола, кваканье лягушек, синеву небес, зелень
трав, зеркальную поверхность речки Лейны, шепот цветов, белизну
снега, поэзию труда и любовь окружающих.
Каждое воскресенье, каждый праздник вносил новые радости, новые
впечатления.
Детей не заставляли учиться, а наоборот, предоставляли много
времени для игр и занятий физическим трудом, и мало времени для
обучения грамоте. Дети этим были очень довольны.
Научившись у старшего брата владеть оружием, маленький Бальцер
любил расхаживать с ружьем по садам и стрелять. К счастью, он
никогда не попадал в цель. Только однажды, бродя с заряженным
ружьем и увидав на тоненькой ветке реполова, он, не долго думая,
выстрелил. Совсем еще теплое тельце очутилось в его детских руках.
"Меня как будто резнули ножом по сердцу, никогда я этого
случая не забывал и никогда больше на охоту не ходил", —
пишет будущий великий проповедник вегетарианства.
Отец сам занимался с старшими детьми, приготовляя их к гимназии,
Эдуард же научился грамоте у своей сестры.
По воскресеньям дети занимались рисованием с натуры. Рисовали
всякие предметы: фрукты, цветы, домашние предметы и пр. Это еще
более развивало в Эдуарде чувство эстетики, наблюдательности,
и впоследствии он пользовался своим умением рисовать. Так, например,
в его "Воспоминаниях" имеются пять легких карандашных
набросков, сделанных его собственной рукой.
Так протекали детские дни.
И эти светлые годы, как у большинства людей, живших в подобной
атмосфере, были лучшими в его жизни, и наложили на Бальцера тот
оттенок благородства, красоты, чистоты и поэтичности, которым
отличалась вся его дальнейшая жизнь и деятельность, и который
чувствуется в прекрасных страницах его многочисленных глубоких
и талантливых произведений.
Иосиф Перпер
Примечания
12 - См. номера 1,2,8,9,10 "Вегетарианского
обозрения" 1909 г. "Л.Н. Толстой, как вегетарианец"
и "Густав фон Струве".
13 - В виду сложности моей задачи дальнейшие главы моей статьи
будут печататься в журнале не регулярно, но зато каждая глава
будет представлять из себя вполне законченное целое и будет охватывать
известный период жизни Э. Бальцера. Иосиф Перпер.
14 - "Erinnerungen, Bilder aus meinem Leben" von Eduard
Baltzer. S. 5.
Сохранить
Вегетарианское Обозрение, Киев, 1912 г. в формате doc (zip. 370Kb)
|