07 декабря 2012

Обращение к людям Далай-ламы в международный День Милосердия

Его Святейшество Далай-лама XIV принял участие в праздновании Международного Дня Милосердия (26 ноября), к которому было приурочено открытие в Индии отделения Международного Гуманного общества (Humane Society International, HSI), являющегося подразделением организации за благополучие животных "Гуманное Общество Соединенных Штатов" (Humane Society of United States, HSUS). Далай Лама говорил о сострадании к животным и об ответственности, с которой необходимо действовать для того, чтобы защитить их от человеческой жестокости. Его Святейшество, который в прошлом выступил против разведения животных индустриальным методом и других форм жестокости к животным, принял участие в круглом столе на тему о животных, действиях по борьбе с индустриальной жестокостью и об укрепившем свои позиции сообществе за благополучие животных в Индии.

Во время личной встречи, которая прошла предварительно с организаторами и особыми гостями мероприятия, Далай Ламу спросили, какую роль по его мнению играет религия в улучшении благополучия животных. Его Святейшество ответил, что основная часть семимиллиардного населения планеты не имеет сильной религиозной веры, а многие из тех, кто говорит, что верит, ведут себя так, как будто верующими не являются. Он сказал, что по-настоящему важно, чтобы люди, решающие вступить на путь духовного роста, делали это искренне.

Свою речь на Круглом столе Далай-лама начал так: "Братья и сестры, я очень рад, что имею возможность принять участие в этой встрече, чтобы способствовать распространению сострадания и движения в защиту животных. Мы с моим другом и ученым, покойным Франциско Варела много дискутировали о том, что такое живое существо и пришли к выводу, что это существо, которое может перемещаться из одного места в другое по собственной воле, и что все создания, от амебы до животных, которых мы видим вокруг нас, относятся к живым существам. Подсолнухи, например, могут поворачиваться к солнцу, но они делают это вследствие химической реакции, а не по собственному желанию".

"Животные заслуживают нашего сострадания", - сказал Его Святейшество. "Мы должны знать об их боли и взращивать сострадание через образование. Проявление заботы о правах животных - это уважение их жизни".

"У животных есть не только жизнь, но и способность чувствовать удовольствие и боль. Мы должны относиться к их жизням с уважением; мы, тибетцы, привыкли это делать".

Он рассказал историю о бывшем тибетском чиновнике, который эмигрировал в США, где со своей женой работал на университетской кухне. Когда они чистили овощи, то всех червей и насекомых, которых находили, складывали в банку, а по окончанию рабочего дня выпускали в каком-нибудь безопасном месте. Бывший чиновник рассказал Его Святейшеству, что коллеги по работе спросили, что они делают и когда в ответ услышали, что они защищают червей и насекомых, назвали это пустой тратой времени. Однако, спустя время тибетцы заметили, что многие из их коллег стали следовать этой практике.

Его Святейшество говорил также о своей печали, которую испытывает, наблюдая жалкое состояние кур в клетках, расположенных за стенами ресторанов, по пути из Дхарамсала, где он живёт, в Патханкот или Джамму. С ними обращаются как с овощами, не считаясь с их жизнью и чувствами, и вынуждают жить без свободы передвижения и защиты от экстремальных температур жаркого и холодного времён года. Он отметил, что в тибетской культуре присутствует глубокое осознание того, что если человек в состоянии проявлять заботу о маленьких созданиях, таких как насекомые и птицы, то он скорее проявляет должное уважение и заботу о своих человеческих собратьях.

Далай-лама отметил, что ещё во времена его пребывания в Тибете он постановил, чтобы на всех официальных банкетах и торжественных церемониях предлагалась только вегетарианская пища, и сегодня в тибетских поселениях Индии большинство монашеских кухонь полностью вегетарианские.

Возвращаясь к тому, что он называет своей главной темой, Его Святейшество сказал:
"Основной источник счастливой жизни – это душевная теплота. Это означает распространение на других заботы такого рода, которую мы испытываем по отношению к себе. Мы просто обнаруживаем, что если у нас сострадательное сердце, то, у нас естественным образом и больше друзей. Сегодня ученые приходят к выводам о том, что в то время как гнев и ненависть съедают нашу иммунную систему, душевная теплота и сострадание оказывают благоприятное влияние на наше здоровье. В самом деле, один ученый, с которым я недавно встречался в Нью-Йорке, доказал, что люди, которые часто употребляют в разговоре слово "я" в большей степени подвержены сердечным приступам."
Далай-лама сказал, что к скольким бы людям он не обращался: к одному, к двум или к 100.000 человекам, он говорит с мыслью: «Мы одинаковы. Я хочу жить счастливой жизнью также, как и вы.». Но как только начинает думать о себе как о буддисте, тибетце или как о Далай-ламе, это начинает создавать дистанцию между ним и другими. Все мы родились из чрева матери и получали её любовь и привязанность, все мы, человеческие существа имеем одну природу.
"Это есть основа, на которой мы взращиваем заботу о других, потому что они такие же, как мы. И как только мы это делаем, нам становится легко распространить свою заботу на животных и другие формы живых существ".
Перед тем как покинуть сцену, Его Святейшество подписал картину индийского живописца Пэреша Мэйти и сказал: «Проявление сострадания должно быть добровольным, поэтому мы прежде всего должны быть убеждены в этом. В это необходимо вовлекать наш разум. И если мы хотим чтобы сострадание имело большую силу в мире, мы должны учить наших детей, будущее поколение, быть более сострадательными".

Статья подготовлена по материалам международного гуманного общества (Humane Society International, HSI) и центральной тибетской администрации (Central Tibetan Administration, CTA)
Светлана Щербина / Svetlana Scerbina, VITA-Italia

Центр защиты прав животных "ВИТА"
Сайт: www.vita.org.ru
Почта: vita@vita.org.ru

Материалы по теме:

• Птицефабрики и производство яиц
• Животноводство убивает животных, людей и планету
• Этика вегетарианства
• Яйца - жестокая пища. Производитель яиц признал себя виновным по обвинению в жестоком обращении с животным
• Мясо - не еда. Жизнь без убийства
• Молоко жестоко
• Яйца убивают цыплят
• Рыба чувствует боль
• Пагубное пристрастие человечества растранжиривает ресурсы планеты
• Яйца - жестокая пища (1 часть). Съёмки скрытой камерой на типичном инкубаторе. 2010. Не спешите искать гуманные источники яиц и куриного мяса - их нет
• Связь потребления мяса и голода в мире
• Яйца - жестокая пища (2 часть). Ад кур-несушек. Жестокость ради яиц. Съёмки скрытой камерой на типичной птицефабрике 2010
• 300 тысяч цыплят живыми выбросили в мусорные баки на морозе и залили водой. 3 миллиона цыплят ожидает такая же участь. Россия. 2010
• Веган. Веганство. Кто такие веганы?
• Известные веганы
• Знаменитые вегетарианцы России. Он-лайн Голосование
• Президент Виты в интервью «Vegetarian»

Книги

• Безмолвный ковчег
• Освобождение животных
• Неизвестный Толстой. Первая ступень

Фильмы

• Гамбургер без прикрас. Фильм
• Земляне. Фильм
• Слезы, спрятанные за железной стеной
• Свежее молоко, творог, сливки, сыр, сметана и мороженое
• Правда о мясе (Meat The Truth)
• Пожирание Земли. Текст читает Пол Маккартни

Веганский мир. Мир без жестокости

• Веганство и права животных в России
• Веганство и права животных в Израиле
• Веганство и права животных в Италии
• Более 5 миллионов итальянцев - вегетарианцы и веганы
• Веганство и права животных в Испании
• Веганство и права животных в Чехии
• Веганство и права животных в Эстонии

Веганство, здоровье, спорт

• Вегетарианство и здоровье
• Вегетарианство: сила и выносливость
• Карл Льюис - веган
• 11-летняя веганка вызывает профессора на состязание